The Basic Principles Of 武財神

The Basic Principles Of 武財神

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祭祀趙公明，還有農曆大年初一爭燒頭炷香的習俗。村民半夜即起，在寒風中佇立守候，待到雞叫第一聲，湧進財神廟，燃起一炷香，恭敬地獻給趙公明。據説第一炷香能給全家帶來一年的好運。每月初一、十五亦有村民前往敬奉財神。

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文化部文化資產局—炮炸肉身寒單爺活動 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

「玄壇真君」統領「招寶天尊」、「納珍天尊」、「招財使者」、「利市仙官」四個掌管財富的神祇，合稱「五路財神」。傳說舊曆正月初五，是玄壇真君下凡視察人間之日，故商家常在此日開始營業，結束春節的假期。舊曆三月十五日為真君生日，七月二十二日財神節則為真君得道日。

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通常大多數想求財運都會祭拜地母娘娘，認為有土斯有財，所有物萬都是從大地而生，在《地母真經》中也提到要祈求財運亨通，要先孝順父母才能得到庇佑，廟內也有補財庫、蓮花燈等儀式。

福德正神(土地公)：華人觀念認為「有土斯有財」，故認為土地公可以為人民帶來財富。

但趙公明可不是單打獨鬥的財神，而是與其他四位部下「東路財神」招寶天尊－蕭升、「西路財神」納珍天尊－曹寶、「南路財神」招財使者－陳九公、「北路財神」利市仙官姚少司合稱「五路財神」。民眾參拜五路財神，也有祈求從各個角落（東、西、南、北、中央）都能招來好財的寓意。

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五代後周世宗皇帝柴榮，俗稱柴王爺，從小家道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。資助養父郭威招兵買馬平定亂局，柴榮繼承皇位後，南征北戰開疆拓土，百戰百勝；開拓經濟領域市場，以供經商之用；設立官辦民用定窯，以滿足民需。

農曆新年初一出門也記得要保持暢快心情，拜完後也要心想要將財神爺好運帶回家，就能讓財神也順便請回家，透過這種方式，就能讓一整年都會財源滾滾來。

掌理著珍珠、鑽石、珊瑚、琥珀等各種財寶，擅長低買高賣的南路財神招財使者陳九公，與中路財神玄壇真君趙公明、東路財神進寶天尊、西路財神納珍天尊曹寶、北路財神利市仙官姚少司合稱為「五路財神」，乃是民間善男信女祈求進寶、納珍、招財、利市最尊崇信仰的神明之一。

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嗇色園黃大仙祠位於九龍東黃大仙竹園村二號，設有「財神宮」供奉武財神趙公明元帥。